2779 (S 29/8/2026) Verso libre

 La situación política actual sólo nos permite afirmar que lo único seguro en la vida es no dar nada por sentado.

2778 (V 28/8/2026) En legítima defensa

Si un extraño invade tu casa sin tu permiso y se niega a salir cuando le echas, llamas a la policía (orden institucional). Pero si ésta se niega a obligarle a abandonar mi residencia, por las razones que sean, incluyendo su posible ilegalidad, el derecho privado me permite expulsarlo, con la violencia mínima necesaria, en LEGÍTIMA DEFENSA. Punto.

        Tienen, pues, así, los ceutíes más razón que todos los santos para tomar las medidas necesarias para echar de su casa a los extraños que quieren ocuparla sin permiso de sus legítimos habitantes, dadas las tensiones y conflictos que se agravan cada día. Estas medidas pueden incluir la destrucción de las pertenencias de los invasores (incluidas las quemas de sus jaimas en las playas), y la obstrucción de los suministros de comida y bebida, ya que no es su propósito el de hacerles daño sino el de forzarles a que regresen a sus casas (de ellos, en su país), de las que no deberían haber salido.

           Ya sé, ya sé, que nadie debe tomarse la justicia por su mano, pero hay casos extremos (que además no tienen la protección institucional necesaria) en los que el fin justifica los medios… (he dicho yo esto?...). Este sería uno de los pocos casos excepcionales en que el fin (legítimo) justifica los medios, aunque éstos están matizados. Y este sería también otro caso en el que los derechos individuales prevalecen sobre la legalidad y sobre los intereses públicos (puedo recordar el caso de Antígona?) al contrario de lo que acontece con la macro- economía cuando lesiona intereses privados por un interés general superior, pero esto nos llevaría por otros derroteros.

2777 (X 5/8/2026) La política alauí con Ceuta y Melilla

El gobierno alauita es el único y total responsable de la invasión de Ceuta por 50 ó 60.000 jóvenes marroquíes, causando cerca de 100 muertos (por ahora) en su intento de llegar a nado hasta la playa española. El monarca que los incitó a esta barbaridad, si se confirma que fue él, debería ser reconocido como genocida. La sentencia de nuestro Tribunal Supremo que prohíbe expulsar en caliente a los que llegaron nadando, por no haber encontrado obstáculos físicos en sus intentos, animaba en las redes a entrar en la ciudad española que, según esta interpretación, abría sus puertas para acoger a los que se atrevieran a intentarlo.

            Los motivos para que el gobierno marroquí provocara esta nueva marcha verde, entre otros, serían:

           -amenazar con la idea de “recuperar” la soberanía sobre la ciudad española, sin perjuicio de repetir esta acción con la de Melilla;

         -un acercamiento a Trump mediante el hostigamiento al presidente del gobierno español, Pedro Sánchez, su aliado rebelde;

          -tras lo cual intentarían recabar para Marruecos la sede protagonista del próximo mundial de fútbol;

          -un castigo a Pedro Sánchez por conceder la nacionalidad española a los antiguos saharauis que pervivan en sus campamentos argelinos así como a sus descendientes;

              -confirmar que la entrada de los jóvenes marroquíes se hizo de acuerdo con la sentencia de nuestro Tribunal Supremo;

            -mostrar su desacuerdo con la firma de España con el gobierno indeseable de Argelia para aumentar el suministro de gas a nuestra península.

          

          A pesar de lo cual, y dado que a ninguno de los dos países en conflicto le interesa romper las relaciones diplomáticas, una vez conseguido su propósito el gobierno de Marruecos ofrece autobuses para repatriar a sus ciudadanos y colabora, “desde el primer minuto”, según declara el gobierno español, a normalizar la situación, manifestando los dos que la culpa ha sido toda de las mafias, de las redes y del vecino del quinto.

           Lo que no le ha impedido a nuestro gobierno anunciar, en un intento de cabriola política, que va a reconsiderar su decisión sobre el Sahara Occidental. Ahí queda eso.   

2776 (S 1/8/2026) La Odisea (film 2026)

       Los temas mitológicos tratados en representaciones teatrales o cinematográficas me repelen por la ignorancia de sus autores (actuales). Me revolvieron el estómago Medea, Troya…, por no mencionar Hércules (Heracles), la peor. Con una excepción: la película LA ODISEA, de Cristopher Nolan, que ha preparado su trabajo concienzudamente y con un plausible rigor.

    Para empezar no se mete en el charco de la mitología sino que se limita modestamente a fabricar un relato, con sus aventuras. Y punto. Sin embargo apunta unas sugerencias que demuestran que se ha estudiado el tema a fondo. Veamos: el más temido de los griegos para los troyanos, Odiseo, por sus argucias y engaños (la idea del caballo para invadir Troya también fue suya), marca un hito en el cambio de la civilización:

          - como rey solar debía ser sacrificado en beneficio de su pueblo pero sobrevive a la muerte ritual por jabalí, aunque el daño que sufrió en la pierna le haga cojear de por vida (y a Mat Damon le vemos renquear cada vez que en las tomas sale de cuerpo entero). Los jabalíes, por otra parte (cerdos en los que la maga Circe convierte a los soldados del héroe, cerdos en Itaca, cerdos totémicos que cuida su porquero Eumeo, único que puede acercarse y tocarlos), identifican a Odiseo como el que marca el final de una época en la que el rey solar era sacrificado;

         - se confirma la abolición de los sacrificios humanos (al menos los de los “reyes” -los siete primeros reyes de Roma murieron “en extrañas circunstancias”, 753/509, o sea que en Roma se mantuvo el ritual hasta el año 509 adene.) en la hazaña de bajar al Hades, el reino de los muertos, del que nunca nadie vuelve, y luego salir de él, es decir que sobrevivió a su “muerte”, algo así como la ceremonia de la sed egipcia, en la que el faraón simulaba su propio fallecimiento;

           - abundan las referencias a los “pueblos del mar”, los indoeuropeos, en su invasión del 2000/1200 adne. que en Grecia fueron los dorios (cuyo mayor representante es Heracles), y que importaron el CULTO AL SOL, el uso del hierro para sustituir el bronce, los dioses masculinos que impondrían su patriarcado, el calendario solar contra el vigente lunar, etc. Lo que identifica a Odiseo frente a los pretendientes de Penélope (50? 52? 108? 129?) es su habilidad para cruzar con su flecha los DOCE aros (o hachas en trípodes), que remedan el transcurso del sol por los doce signos del zodíaco;

           - nada más acabar el ceremonial de su boda con Penélope, Odiseo desde la puerta de su casa (de ella), la conmina a que salga y se vaya a su casa (de él), iniciando con ello una patrilocalidad que culminará en el patriarcado. Porque hasta entonces la mujer griega desposada permanecía en su domicilio familiar, protegido por el hermano de la madre en la institución del avunculado matrilineal. Penélope duda, mira a su padre… y termina decidiéndose por seguir a su marido.

           Por todas estas pistas, y algunas más que obvio para no cansaros, no tengo más remedio que celebrar el trabajo serio de Nolan con un “ole tus huevos!”, al meterse en el terreno farragoso de los mitos, evitando tener que explicarlos como lo he intentado yo ahora. Pues repito: La Odisea no es un relato mitológico sino un film de aventuras (bien dirigida, bien interpretada, y punto).

             En cuanto a Troya, que no es tema de La Odisea sino de La Ilíada, no hubo tal guerra. Los científicos que han estudiado el caso aseguran que Troya cayó en el año 1200 adene. por un terremoto. Y el mito lo confirma: Posidón es el dios de las aguas y de los terremotos. Y el animal que lo representa es el caballo. Por eso el mito nos avisa que Troya cayó por un “caballo”…, lo casáis, no? Pero como su caída liberó a los griegos occidentales de tener que pagar las tasas por el tránsito de los transportes comerciales (los cereales venían de la zona del Mar Negro), tema al que se hace referencia en la película, los aedos cantaban estos dos mitos para celebrarlo, mereciendo ser los primeros en editarse cuatrocientos años más tarde, cuando nació la escritura griega en el 800 adene.

           De especial relevancia es el atrevimiento de elegir dos actrices negras para representar figuras como Helena (y Clitemnestra?), insinuando su posible origen libio, la más relevante de las cuales es Palas Atenea, como he intentado argumentar en otras publicaciones.

           Y en cuanto a los defectos, aparte de algunos menores como es el de Palas Atenea a punto de llorar (jamás pudo ocurrir esto), hay uno y gordo: la excesiva duración, casi tres horas. Cortando las 4 ó 5 batallas por la mitad, que le sobran, y la secuencia completa de los gigantes armados de una de las islas, la película quedaría reducida a dos horas, o dos horas y media, como mucho, lo que la haría ganar cantidad.

2775 (S 25/7/2026) Efectos del Mundial de Fútbol 2026

De la lectura de prensa -sobre los efectos de la victoria de España en el Mundial de fútbol- deduzco:

           

        -Que los hispanoamericanos ahora quieren más a España como su nueva patria;

     -Que el PIB de España pegará un tirón por el incremento de nuestras exportaciones;

          -Que no volveré a leer ni una línea del injustamente reconocido como buen cronista, un tal M. Jabois, quien especula hoy con la posibilidad de que Argentina, por presiones de la FIFA (!¥?), se dejara ganar contra España en el Mundial.

(https://elpais.com/opinion/2026-07-22/argentina-perdio-aposta-lo-ultimo-en-conspiraciones.html)

2774 (V 5/6/2026) Las 7 derrotas de Trump con Irán

Xavier Vidal Folch las enumera  como sigue:

De 6 semanas a tres meses. Donald Trump aseguró a su gabinete el 26 de marzo que la guerra se resolvería en “un plazo de 4 a 6 semanas”. Llega ahora al doble del máximo prometido: tres meses, doce semanas. Cálculo y objetivo temporal fracasados.

Derrota política. Las guerras se maceran en el campo de batalla; las victorias cristalizan en la mesa del acuerdo final. EEUU no ha podido convertir su abrumadora hegemonía militar (destrucción de la marina rival, dominio aéreo, bombardeos, rescate de sus pilotos derribados…) en triunfo político indubitable: un fiasco para la superpotencia mundial.

El objetivo, inalcanzado. El objetivo principal de la guerra (entre una recua de finalidades volátiles) era el derrocamiento del régimen de los ayatolás. Fue descabezado unos días. Ahí sigue. El segundo, desnuclearizar Irán, no parece probable que pudiera llegar a ser superior al obtenido por Barack Obama en 2015 (con europeos, chinos y rusos).

Fiasco contra China. La intención geopolítica subyacente a la agresión era cortocircuitar a China, secándole (tras Venezuela) el suministro de petróleo. China ha buscado transportes de conveniencia, reforzado la fuente rusa y otras escapatorias energéticas y consiguiendo salir  sin apenas rasguños económicos y como superpotencia alternativa, a la que peregrinó Trump implorando mediación.

Agresión empantanada. En vez de desmoronarse merced a la agresión militar, la dictadura teocrática resistía. Así que Trump inició el 13 de abril el bloqueo naval militar de los accesos a los puertos iraníes. Porque “es más efectivo que los bombardeos”, dijo a su gabinete (29 de abril). Un mes después, el enemigo tampoco se desploma.

Declive del “transaccionismo”. Con Trump, el mundo multilateral se redujo a un sinfín de relaciones bilaterales, en las que la superpotencia debía salir siempre beneficiada por su mayor poder ante cada interlocutor y consiguiente regateo de subastero donde la sorpresa sustituye a la previsibilidad, la amenaza al consenso y la fuerza a la ley. Su abuso hiperbólico ha acabado en autocaricatura. La amenaza de destruir la antigua “civilización” persa, o la de llevar a Irán “de vuelta a la edad de piedra”, son sus hitos verbales más patéticos.

Orfandad de aliados. Trump se ha enajenado a los aliados europeos. Hasta el británico Keir Starmer y la ultra italiana Giorgi Meloni se negaron a participar en su guerra. Y el alemán Friedrich Merz denunció que Trump estaba “siendo humillado” por Irán (27 de abril). Los petroestados de los jeques árabes, sus compis de negocios, han sido más dañados que nadie por la guerra (iraníes, gazatíes y libaneses aparte), evidenciado la inanidad del pretendido paraguas protector estadounidense. Le queda el genocida Benjamin Netanyahu, pero ya no se sabe quién es títere de quién. O sí.

https://elpais.com/opinion/2026-05-31/las-siete-derrotas-de-donald-trump-en-iran.html

2765 (D 31/5/2026) Ex-presidentes

 

          Najat el Hachmi se explaya:

         "Cuando los ciudadanos de a pie vemos cómo los políticos retirados del servicio público engordan sus cuentas corrientes, no podemos evitar preguntarnos para qué, en realidad, se metieron en política.

           La izquierda hace tiempo que perdió su nombre. Y la vergüenza."

          "Yo me he metido aquí (en la política) para forrarme", confesó Zaplana, del PP, ex-president de la Comunidad Autonómica valenciana.

         Por otra parte, los jueces del PP actúan ya con descaro, como los magistrados García Castellón, Hurtado o Peinado del PP, o en los casos de los perseguidos como el magistrado Garzón, el Fiscal General García Ortiz, o incluso Zapatero, y sopotocientos más.

          Miguel Angel Revilla se expone en este video:

            https://www.facebook.com/share/v/1BqLUZwWDS/

No quiero pertenecer a nada.

          No quiero ser judío, ni estadounidense, ni católico ni musulmán...

          Ni empresario, ni político, ni futbolista, ni juez, ni periodista, ni de nada. Porque me da vergüenza todo.

         Quisiera relacionarme sólo con personas íntegras que rechacen los privilegios, como Pepe Mugica en Uruguay o Teresa Rodríguez entre nosotros.

2772 (25/5/2026) Martin Caparrós se expresa sobre EL INCLITO MADRID

 

…me emocionaba cuando mi padre me llevó a ver una película que se llamaba Morir en Madrid, que mostraba cómo aquella gente había defendido su ciudad, la ínclita…

…A mis 12, mi padre nos trajo a conocerla (a Madrid). Era el invierno de 1970: en mi recuerdo lloviznaba, hacía un frío antipático y la vida pasaba en blanco y negro: tantas personas disfrazadas de viejas, tantas miradas en el suelo, tanto pelo abortado, tanto humo de buses y cigarros, tanto murmullo en medio de los gritos, coño; una ciudad que a mí —prejuicioso de mí— me seguía pareciendo derrotada...

…En 2015, casi sin querer, me instalé aquí y aquí estoy todavía. Y a veces me impresiona pensar que Madrid sigue derrotada. Me sucede cada vez que escucho a nuestra petulanta, la portavoz cascada de los señores de fortuna, la señora más inverosímil, y me pregunto qué hemos hecho para merecerla. (Y desmiento absolutamente a los desaforados que dicen que el mejor remedio sería robarle de un salto sus lentes de contacto: que, al no poder leer el guion que le escriben, quedaría súbitamente muda y se disolvería en el aire. Creo que no es verdad)…

…En cada elección general las metrópolis votan más a la izquierda y el resto más a la derecha…

...Somos una de las poquisimas ciudades importantes de Occidente que nos dejamos gobernar por una derecha tonta. ¿Será que los madrileños somos más necios o más ignorantes o más algo? ¿Será que sabemos algo que todos los demás ignoran? ¿Será que, de tan ínclitos, nunca terminamos de perder aquella guerra? ¿Será que nos da igual? ¿Será que somos más necios? A ver si averiguamos cómo dejar de pasar vergüenza, dejar de ser los paletos que votamos como Perpiñán, con perdón, o Wauwatosa, Wisconsin.

https://elpais.com/opinion/2026-05-18/el-inclito-madrid.html

2771 (X 20/5/2026) Amenidades (II)

En la feria:     Oiga, señora, por favor, ha visto usted a una mamá sin un niño que soy yo?

 

Se acercaba a la vías, en las afueras del pueblo, para ver pasar los trenes y fijarse en las caras de quienes viajaban esperando encontrar entre ellas el amor de su vida.

      Sobre el sentido del humor de nuestra gente (así nos va):

      -Y tú por qué tomas té en lugar de café? es que te pasa algo?,

me espeta la gerente del bar donde desayuno por las mañanas.

      -Bueno, verás, es que parece ser que el café me descompone el vientre, mientras que el té me lo constriñe, facilitándome la función digestiva, vale? -le comento exagerando el gesto, en plan burlón-. Ahora puedes preguntarme cuál es la talla de mis zapatos. Gasto el 42.

      Iba a añadirle que podía preguntarme también sobre mi declaración de la renta o cuándo me cambio de calzoncillos, pero me interrumpe:

      -Ah! bueno, creí que te pasaba algo. Mi marido gasta el 46.

      Cinco minutos más tarde, cuando salí del bar, los clientes de la barra discutían a grito pelao sobre quién tenía la talla más grande de sus pies.

El derecho de veto que bloquea a la UE es consecuencia de tener normas comunes sin tener valores comunes.

Los políticos ("los" corruptos?) son heces de la sociedad. Pero los jueces (corruptos) son peores todavía. Urgen castigos ejemplares.

Maldición gitana: Pleitos tengas... y los ganes.

2770 (S 16/5/2026) Amenidades

-Doctor, doctor...! buenos días, le han llegado ya mis resultados?

-Lamento tener que decirle... que... que no le quedan más de tres meses de vida... Lo sien...

-Gracias, doctor, no sabe usted el peso que me quita de encima...

-Creo que no me ha enten...

-... No puede imaginarse lo mal que lo he pasado cuando no podía saber a qué atenerme...

 

 

Florentino Pérez, presidente del Real Madrid C.F., está considerando añadir un nuevo requisito para lo(s) candidato(s) que se atreva(n) a postularse para ser elegidos como Presidente del club, a saber, que sus nombres y primer apellido comiencen por F.P.

 

Urgente:

De poco sirve que nuestra Constitución predique la educación y la sanidad públicas y universales, y que el Gobierno socialista intente implantarlas, si después las Comunidades autónomas del PP hacen justo lo contrario. Ha llegado el momento de que, vista la experiencia, el Gobierno central recupere las competencias en estos dos sectores.

2769 (D 5/4/2026) Mammamía

 

La de cosas que ocurren en Triana.

      Roberto tendrá poco más de 20 años y vende tebeos por bares y mesones, cafeterías, pizzerías y restaurantes, allí donde le dejan. Como ocurre en esta pizzería de Mamma mía, en pleno ombligo de la calle Betis, donde he ido a almorzar con una amiga que acaba de llegar de un viaje por Galicia o Polo Norte, no recuerdo, y tiene muchas cosas que contar. Llega Roberto, que se gana la vida como ya sabemos y no soporta que no se le mire cuando te mete los tebeos debajo de la barbilla.

         -Cómpreme un tebeo.

         -No.

        E intento seguir hablando y comiendo con mi amiga, a pesar de lo incómodo que resulta hacer eso con una patena de papel de colores delante de mi cuello.

          -Cómpreme un tebeo.

          -Te he dicho que no ¿por qué insistes?

         Nuevo intento de charla y comida, pero Roberto sigue allí con los tebeos que me rozan la garganta como si fuera una navaja.

         -Cómpreme un tebeo - ya no lo pide, lo ordena.

        -Cómo quieres que te diga que no voy a comprarte ningún tebeo? -al tiempo que hago señales a un camarero para que se acerque.

        -Tú me vas a comprar estos tebeos y no uno sino todos los tebeos, porque te voy a esperar en la calle y te voy a sacar toda la pasta que lleves encima.

          Y sin intentar otras ventas en ninguna otra mesa salió con sus tebeos y se sentó en el muro de la vera del río a esperar, supongo, a que yo saliera.

      Ea. Imaginen ustedes la gracia. Imaginen ustedes a qué me pudo saber el ossobuco, que no sé ni cómo pude tragarlo sin vomitarlo, mientras mi compañera no paraba de contarme su viaje. Y nos fuimos a casa de mi amiga en Pontevedra que luego resultó que no estaba…, si vieras, tuvimos que dormir en el coche, y un frío… Claro, como a ella no la esperaban fuera… Lo que no me explico es cómo puedo recordar lo que decía cuando allí dentro, una cueva con una sola salida, no me enteraba de nada. Menos mal que no me preguntaba tú me entiendes? pero tú crees que eso puede ser? porque yo, para evitarlas, asentía continuamente.

         Tenía que haberme levantado y salido tras él y haber resuelto el conflicto de inmediato. Pero no. Me quedé sentado, comiendo, sin enterarme de lo que estaba deglutiendo.

          Allí mismo, a cien metros, está la Comisaría… Se portaron bien, nos llevaban a todas partes, aunque tú sabes, no es lo mismo… pero hay que llegar hasta allí, y no voy  a hacer el ridículo corriendo…, por qué me tiene que ocurrir a mí esto? si yo nunca me meto con nadie, ni me pego con nadie…, es que ya no se puede ni comer en paz. Y la otra sin parar… Nos quedamos a dormir en Zamora, mucho viaje, no? Y los kilómetros que llevábamos encima, además conducía yo sola… Puedo coger este cuchillo y llevármelo en el bolsillo…, pero qué voy a hacer yo con un cuchillo? o avisar al camarero, pero qué le digo? Me podría acompañar a mi casa? es que, sabe usted, ahí  fuera hay uno que me quiere pegar… Pero el año pasado fue mejor, y eso que la amiga con la que fui no era tan amiga, pero no sé, esas cosas que pasan, que es que tres semanas es mucho tiempo y es entonces cuando conoces de verdad a las personas, conviviendo todo el día… Ojalá se fuera, pero qué va! sigue ahí, Dios! ni el vino me sabe a vino, quién me mandaría venir a esta mierda de …

       Cuando salimos había secretado toda mi adrenalina. Decidí no darle la oportunidad de seguirnos y crucé la calle para dirigirme directamente a él.

           -Vamos a ver, qué querías?, le pregunté simulando mal la calma.

          Y el hijo de su madre va y se levanta, muy digno, y grita mirando a un lado:   

           -¡Yo con usté no tengo nada que hablar, caballero!

           Y eso fue todo. Podía habérmelo dicho media hora antes.

2768 (V 3/4/2026) El "fiorentino” en Triana

 

Raffaello, el más ilustre pintor del Renacimiento italiano (Urbino 14863-Roma 1520) se ha encarnado de nuevo en la Tierra. En un bar restaurante de Triana. Yo sé por qué: porque la Fornarina, la panadera Margherita Luzzi, su amante en Roma, la que le entregó su vientre a él, la musa a su arte y la cara a sus Vírgenes del Vaticano, se ha reencarnado a su vez en una trattoria en la calle de Virgen de Luján. El dueño de La Fornarina es el mismo que el de la pizzería del Trastévere. Mira que llamarlo Trastévere (al otro lado del río Tíber) cuando, estando en Sevilla, podría haberlo llamado Trasbétere (al otro lado del Betis).

             (En efecto el restaurante romano la Fornarina romana está en el Trastévere. Allí sigue y yo lo sé porque he comido en él, pasando el Castillo de Sant’Angelo. Se mantiene tal como era: un patio de 6 x 10 m aproximadamente con el piso inclinado, macetas en las paredes y una decena de mesas para los comensales.)

      Raffaello, el pintor renacentista del s. XV/XVI, ha debido reencarnarse en forma de pizza para recuperar a su amada en el s. XXI. Antonio, el dueño de la Fornarina sevillana, no es consciente de que Raffaello lo ha utilizado a él para revivir de nuevo. Si quiere que su negocio prospere debería encomendarse al artista italiano en lugar de a san Pancracio. Pero algo intuye Antonio cuando al fondo de la sala, a la derecha, ha colgado un cuadro del Ponte Vecchio de Florencia, cuna del Renacimiento.

          Voy a sugerirle una idea: que para ganarse el favor del divino Raffaello, cuyo nombre ha dado a su pizzería, anime a sus clientes a que vayan a la otra pizzería, la de la Fornarina, y le diga a la hija del panadero que el artista italiano sigue suspirando por su masa y su mozarella. Claro que si los de la Fornarina hicieran lo mismo con sus clientes, mandarlos a la pizzería Raffaello, es posible que terminaran todos yéndose a comer la pizza al Trastévere o, lo que es peor, a cualquiera de la competencia en la calle Salado en el Trasbétere.

            Por mi parte, la otra noche compré una pizza en cada sitio, una en la Fornarina y la otra en Raffaello, me las llevé a casa, aún calentitas, y allí se me cayeron al suelo, fundiéndose, espachurrándose, la una contra la otra. Al separarlas, la masa, el tomate, el champignon y demás se habían colocado de manera que formaban la figura de una cara nítida de una joven doncella que inmediatamente supe de quién era. Ingerí la mezcolanza con devoción como si de un tótem se tratara y al día siguiente dejó de dolerme la úlcera de estómago. ¿Milagro? Más de un incrédulo pensará que le estoy tomando el pelo. Le reto a que lo pruebe. La mezcla de las dos pizzas yo no sé si hará milagros, pero en mi caso puedo asegurar, y aseguro, que fue un afrodisíaco.

2767 (X 1/4/2026) Pablo del Barco

   

    Hace unos días falleció Pablo del Barco, profesor de Literatura en Sevilla, poeta, feminista, gestor de su galería de arte. Allá por 1981, año más o menos, le entrevisté como sigue en su estudio, frente al Palacio de las Dueñas:

                …pirueta en el vacío,

               escribe cuentos, mentira, son poemas, como es mentira que la Cenicienta perdiera un zapato, fue otra prenda, señor profesor, las palabras sólo sirven para incomunicarse, por eso hay que doblegarlas, jugar con las letras, saltarlas a trompicones, dibujar suspiros y eructos con ellas, zas! rataplam! corto y cambio, deja embarazadas a sus muñecas de trapo y enciende los fósforos en los glúteos de sus personajes, je! le llaman Pablo del Barco pero no se sabe bien, ni dónde estará mañana.

          yes? oui, a los 21 años, en el 64, daba clases de Historia Sagrada en el Seminario Diocesano de Burgos (¡?!) que le vio nacer, siendo luego profesor de Literatura en Jerez, desde el 70 hasta el 73, trabajó sobre poemas de Alberti y le cesaron acusándolo de insultos al Jefe del Estado (o por exhibicionismo?), después de lo cual se hizo Ejecutivo de Inversiones Hoteleras, lo que no le impedía ventosear en Sábado Gráfico o en El País, o en el Cocodrilo Leopoldo.

            desventurado, se aventura al Brasil donde conoció a la japonesa Yoko, ahora tan trianera como él. desde el 76 mora en Triana y da clases de Litera-qué? en la Facultad de Filosofía de la Muy Ilustre y Mariana Ciudad de Sevilla, cuya ruina denuncia en artículos y sátiras.

          “Arrayán Ediciones”, de literatura experimental e innovadora, es su arma y su castillo en la calle Pureza.

           de ella es la colección “Almatea” (SEVILLA  ES MUJER, poesías de mujer para mujeres), la de “Escritura 80” (LIBRO BLANCO PARA LA PAZ, DE Pablo el Loco) o de “Pliegos de la Mar” (también poesía), lo siento, Pablo, pero se me entiende todo.

               -y de Triana, qué?

              -ombligo del ombligo, se intuye la destrucción, pájaros y luces del atardecer, la hégira diáspora, la interferencia de foráneos. esas casas abandonadas que no son restauradas ya no acogen a los vecinos a las puertas del corral, mimetismo del señorito en busca de status a través de cofradías, decepción entre su historia, su fama y su imagen… y luego la realidad cobra vida cuando vuelven los exiliados de los barrios dormitorios…

         escribe, lee, dibuja, publica (“Cuentos para niños que nunca fueron” en Nueva Narrativa o “Juan de Mairena de Antonio Machado”) en Alianza Editorial, o traducciones de escritores brasileros en Alfaguara, o posters y postales esperpénticos en su propia editorial.

             -en Semana Santa deberían recuperar su río con sentido lúdico.

             -por ejemplo?

             -por ejemplo: llenándolo de luces, colores y sonidos, rodeándole de un paseo marítimo iluminado en ambos lados, montando un jardín acuático, salvando a un “ahogado” simbólico por intoxicación cada año en una fecha señalada…

            tiene un perrigato de raza callejero que se llama Ben y viene y ronronea y se te sube a los pechos como un niño.

            es penoso que en España no haya una derecha aceptable. a pesar de los años de Gobierno no sigue siendo aceptable el PSOE? la izquierda ha sido rodeada, traición! no tiene otra salida que la acracia organizada o un liberalismo libertario, a mí los poetas! una copa? tengo orujo de Galicia. gracias, no fumo.

               -proyectos?

               -enamorarme.